客家新娘的客家名稱由來

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客家新娘的客家名稱由來

"客家"的字面概念是外來的住戶。作為民系的稱謂,"家"的含義應是"人",而不是"戶",如"店家"、"船家"。"客家"是客家民系、客家人的簡稱。

但是,"客"不是簡單的相對"主"而言的外來者,如廣府系、福佬系,他們也都是中原南遷的漢人,也是"外來者",為何又不稱客家?其中緣由還在學界討論之中。從歷史的現象看,漢族南方各民系的形成時間都比客家民系早,基本都在同一個行政區域之內(有的也只有部分外延),而客家民系形成時間較遲,而且不在同一個行政區域內,是在三省的連結地區。

還有一個特別的現象是這方連結地區,原本的土著或稱主人,除了極少數的古越族之外,有"山客"、"木客"、"佘客"。他們大多也是"外來人"。這些"客"和後來的"漢客"混居一地,長期融合,孕育出一種獨具個性的語言、文化特徵,(可以認為此時民系初步形成,但沒有正式的名稱)然而這些獨具特徵的人外遷他鄉,如遷至福佬系、廣府系的聚居區,被當地主人稱為客人、客戶、客家。

而且這一稱呼是在福建沿海和廣東沿海不同民系中"叫"出來的,這在文化內含上,應該可以認為是對同一文化特徵(即後來確定的客家)人群的一種"共鳴"。這是否同閩粵贛三省連結區原住民的"客"有關,或者說這些地方的居民已有"客"的說法(雖然未見文字記載),現尚難定論。

客家名稱的來由,現在比較共識的觀點是由"他稱"到"自稱"。"他稱"的時間是在明末清初。自稱的時間起始於清中葉。但這絕不等於客家民系這時候才形成。"他稱"首先是在福建沿海福佬人和廣東沿海廣府人,"稱"出的。"自稱"便是自我認同。因客家在民系形成之前的歷史一直是作客他鄉的遷移史。人家對自己的稱謂並無貶意,同時符合自己的歷史;也就認同了。

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